Mitologi Yunani , kumpulan cerita tentang dewa, pahlawan, dan ritual orang Yunani kuno. Bahwa mitos mengandung unsur fiksi yang cukup besar diakui oleh orang-orang Yunani yang lebih kritis, seperti filsuf Plato pada abad ke-5 hingga ke-4 SM. Namun, secara umum, dalam kesalehan rakyat Yunani yang populer, mitos-mitos itu dipandang sebagai kisah nyata. Mitologi Yunani kemudian memiliki pengaruh luas pada seni dan sastra peradaban Barat, yang menjadi pewaris banyak budaya Yunani.

Pertanyaan Teratas

Siapa saja tokoh utama mitologi Yunani?

Mitos Yunani memiliki banyak bentuk, dari mitos agama asal sampai dongeng dan legenda para pahlawan. Dalam hal dewa, panteon Yunani terdiri dari 12 dewa yang dikatakan tinggal di Gunung Olympus: Zeus, Hera, Aphrodite, Apollo, Ares, Artemis, Athena, Demeter, Dionysus, Hephaestus, Hermes, dan Poseidon. (Daftar ini terkadang juga menyertakan Hades atau Hestia). Tokoh-tokoh utama mitos Yunani lainnya termasuk para pahlawan Odiseus, Orpheus, dan Heracles; para Titan; dan sembilan Muses.

Agama Yunani Pelajari lebih lanjut tentang agama Yunani kuno, yang berbeda dari, tetapi terkait erat dengan, mitologi Yunani.

Apa saja karya besar dalam mitologi Yunani?

Beberapa karya mitologi Yunani yang paling penting dan terkenal adalah puisi epik Homer: Iliad dan Odyssey . Dalam hal ini, banyak karakteristik dewa Olimpiade dan pahlawan terkenal diuraikan. Sumber mitos yang paling lengkap dan paling penting tentang asal usul para dewa adalah Theogony of Hesiod, yang juga mencakup dongeng dan mitos etiologi. Hesiod juga menyumbangkan Karya dan Hari , sebuah puisi epik tentang seni pertanian yang mencakup unsur-unsur mitos.

Baca lebih lanjut di bawah ini: Sumber mitos: Homer sastra dan arkeologi Baca lebih lanjut tentang Homer.

Kapan mitologi Yunani dimulai?

Sulit untuk mengetahui kapan mitologi Yunani dimulai, karena diyakini berasal dari tradisi lisan selama berabad-abad. Sangat mungkin bahwa mitos-mitos Yunani berevolusi dari kisah-kisah yang diceritakan dalam peradaban Minoa di Kreta, yang berkembang dari sekitar 3000 hingga 1100 SM.

Baca lebih lanjut di bawah ini: Sumber mitos: peradaban Minoan sastra dan arkeologi Baca lebih lanjut tentang peradaban Minoan.

Meskipun orang-orang dari semua negara, era, dan tahap peradaban telah mengembangkan mitos yang menjelaskan keberadaan dan cara kerja fenomena alam, menceritakan perbuatan dewa atau pahlawan, atau berusaha untuk membenarkan lembaga sosial atau politik, mitos orang Yunani tetap tak tertandingi di dunia Barat sebagai sumber ide imajinatif dan menarik. Penyair dan seniman dari zaman kuno hingga sekarang telah mendapatkan inspirasi dari mitologi Yunani dan telah menemukan signifikansi dan relevansi kontemporer dalam tema mitologis klasik.

Sumber mitos: sastra dan arkeologis

Puisi-puisi Homer: Iliad dan Odyssey

Sejarawan Yunani abad ke-5, Herodotus, mengatakan bahwa Homer dan Hesiod memberikan kepada para dewa Olimpus ciri-ciri yang mereka kenal. Beberapa hari ini akan menerima ini secara harfiah. Dalam buku pertama Iliad , putra Zeus dan Leto (Apollo, baris 9) secara langsung dapat dikenali oleh pembaca Yunani dengan patronimiknya seperti juga anak-anak Atreus (Agamemnon dan Menelaus, baris 16). Dalam kedua kasus tersebut, penonton diharapkan memiliki pengetahuan tentang mitos yang mendahului terjemahan sastra mereka. Sedikit yang diketahui menunjukkan bahwa orang-orang Yunani memperlakukan Homer, atau sumber mitos Yunani lainnya, hanya sebagai hiburan, sedangkan ada orang-orang Yunani terkemuka dari Pindar hingga Stoa kemudian, yang bagi mereka mitos, dan mereka yang berasal dari Homer, sangat serius untuk surat perintah bowdlerization atau alegorisasi.

Karya-karya Hesiod: Theogony and Works and Days

Sumber mitos yang paling lengkap dan paling penting tentang asal usul para dewa adalah Theogony of Hesiod ( sekitar 700 SM). Silsilah rumit yang disebutkan di atas disertai dengan cerita rakyat dan mitos etiologi. Karya - karya dan Days membagikan sebagian dari ini dalam konteks kalender seorang petani dan sebuah pembahasan luas tentang masalah keadilan yang ditujukan kepada saudara Perse, saudara Hesiod yang fiktif. Pandangan ortodoks memperlakukan kedua puisi itu sebagai tema yang sangat berbeda dan memperlakukan Karya dan Hari sebagai teodis (suatu teologi alami). Namun, adalah mungkin untuk memperlakukan kedua puisi itu sebagai diptych, masing-masing bagian bergantung pada yang lain. The Theogony menyatakan identitas dan aliansi para dewa, sedangkanWorks and Days memberikan nasihat tentang cara terbaik untuk berhasil di dunia yang berbahaya, dan Hesiod mendesak agar cara yang paling andal — meski tidak pasti — adalah menjadi adil.

Karya sastra lainnya

Epik-epik post-Homer yang terpisah-pisah dari berbagai tanggal dan kepenulisan mengisi kekosongan dalam kisah Perang Troya yang dicatat dalam Iliad dan Odyssey ; apa yang disebut Nyanyian Homer (puisi yang bertahan lebih pendek) adalah sumber dari beberapa mitos agama yang penting. Banyak penyair lirik melestarikan berbagai mitos, tetapi aroma Pindar dari Thebes (berkembang pada abad ke-6 hingga ke-5 SM) sangat kaya akan mitos dan legenda. Karya-karya tiga tragedi — Aeschylus, Sophocles, dan Euripides, semua dari abad ke-5 sM — sangat luar biasa untuk berbagai tradisi yang mereka pertahankan.

Pada zaman Hellenistik (323–30 SM) Callimachus, seorang penyair dan sarjana abad ke-3 SM di Aleksandria, mencatat banyak mitos yang tidak jelas; kontemporernya, sang ahli mitologi Euhemerus, menyarankan bahwa para dewa pada awalnya adalah manusia, pandangan yang dikenal sebagai Euhemerisme. Apollonius dari Rhodes, cendekiawan lain dari abad ke-3 sM, melestarikan akun Argonaut sepenuhnya untuk mencari Bulu Emas.

Pada masa Kekaisaran Romawi, Geografi Strabo (abad ke-1 sM), Perpustakaan pseudo-Apollodorus (dikaitkan dengan sarjana abad ke-2), tulisan-tulisan kuno penulis biografi Yunani Plutarch, dan karya-karya Pausanias, seorang sejarawan abad ke-2, serta Silsilah Latin dari Hyginus, seorang ahli mitologi abad ke-2, telah menyediakan sumber-sumber berharga dalam bahasa Latin dari mitologi Yunani kemudian.

Penemuan arkeologis

Penemuan peradaban Mycenaean oleh Heinrich Schliemann, arkeolog amatir Jerman abad ke-19, dan penemuan peradaban Minoan di Kreta (dari mana asal Mycenaean berasal) oleh Sir Arthur Evans, arkeolog Inggris abad ke-20, sangat penting untuk pemahaman abad ke-21 tentang perkembangan mitos dan ritual di dunia Yunani. Penemuan-penemuan semacam itu menerangi aspek-aspek budaya Minoan dari sekitar 2200 hingga 1450 sM dan budaya Mycenaean dari sekitar 1600 hingga 1200 sM; masa-masa itu diikuti oleh Zaman Kegelapan yang berlangsung hingga sekitar 800 SM. Sayangnya, bukti tentang mitos dan ritual di situs Mycenaean dan Minoan sepenuhnya monumental, karena skrip Linear B (bentuk kuno Yunani yang ditemukan di Kreta dan Yunani) terutama digunakan untuk mencatat inventaris.

Desain geometris pada tembikar abad ke-8 SM menggambarkan adegan dari siklus Trojan, serta petualangan Heracles. Akan tetapi, formalitas ekstrem dari gaya itu membuat banyak identifikasi sulit, dan tidak ada bukti tertulis yang menyertai desain untuk membantu para sarjana dalam identifikasi dan interpretasi. Dalam Archaic berikutnya ( c. 750- c. 500 sM), Klasik ( c. 480-323 sM), dan periode Helenistik, Homer dan berbagai adegan mitologis lainnya muncul untuk melengkapi bukti sastra yang ada.