Mitos

Periksa cara mitologi berfungsi untuk populasi Yunani kuno

Mitos , narasi simbolis, biasanya dari asal yang tidak diketahui dan setidaknya sebagian tradisional, yang seolah-olah menghubungkan peristiwa aktual dan yang terutama terkait dengan kepercayaan agama. Ia dibedakan dari perilaku simbolik (pemujaan, ritual) dan tempat atau objek simbolik (kuil, ikon). Mitos adalah catatan khusus tentang dewa atau makhluk super yang terlibat dalam peristiwa atau keadaan luar biasa dalam waktu yang tidak ditentukan tetapi dipahami sebagai keberadaan yang terpisah dari pengalaman manusia biasa. Istilah mitologi menunjukkan studi mitos dan tubuh mitos milik tradisi keagamaan tertentu.

Sosok mitologis, mungkin Dionysus, mengendarai macan kumbang, emblema karya Hellenistic opus tessellatum dari House of Masks di Delos, Yunani, abad ke-2 sM.

Seperti semua simbolisme agama, tidak ada upaya untuk membenarkan narasi mitos atau bahkan membuatnya masuk akal. Setiap mitos menampilkan dirinya sebagai kisah yang otoritatif dan faktual, tidak peduli seberapa banyak peristiwa yang diceritakan berbeda dengan hukum alam atau pengalaman biasa. Dengan perluasan dari makna religius primer ini, kata mitos juga dapat digunakan secara lebih longgar untuk merujuk pada keyakinan ideologis ketika keyakinan itu adalah objek dari keyakinan religius-religius; sebuah contoh adalah mitos eskatologis Marxis tentang pelenyapan negara.

Sementara garis besar mitos dari periode masa lalu atau dari masyarakat selain dari milik sendiri biasanya dapat dilihat dengan cukup jelas, untuk mengenali mitos yang dominan di zamannya sendiri dan masyarakat selalu sulit. Ini tidak mengherankan, karena mitos memiliki otoritas bukan dengan membuktikan dirinya sendiri tetapi dengan menghadirkan dirinya sendiri. Dalam pengertian ini otoritas mitos memang “tidak perlu dikatakan lagi,” dan mitos itu dapat diuraikan secara terperinci hanya ketika otoritasnya tidak lagi dipertanyakan tetapi telah ditolak atau diatasi dengan cara tertentu oleh mitos lain yang lebih komprehensif.

Kata mitos berasal dari mitos Yunani , yang memiliki berbagai makna dari "kata," melalui "mengatakan" dan "cerita," untuk "fiksi"; validitas mitos yang tidak dipertanyakan dapat dikontraskan dengan logo , kata yang keabsahan atau kebenarannya dapat diperdebatkan dan diperlihatkan. Karena mitos menceritakan peristiwa fantastis tanpa upaya pembuktian, kadang-kadang diasumsikan bahwa itu hanyalah cerita tanpa dasar faktual, dan kata tersebut telah menjadi sinonim untuk kepalsuan atau, paling-paling, kesalahpahaman. Namun, dalam studi agama, penting untuk membedakan antara mitos dan cerita yang tidak benar.

Bagian pertama dari artikel ini membahas sifat, studi, fungsi, dampak budaya, dan jenis mitos, dengan mempertimbangkan berbagai pendekatan untuk subjek yang ditawarkan oleh cabang ilmu pengetahuan modern. Pada bagian kedua, topik khusus tentang peran hewan dan tumbuhan dalam mitos diperiksa secara rinci. Mitologi budaya tertentu dicakup dalam artikel-artikel agama Yunani, agama Romawi, dan agama Jerman.

Sifat, fungsi, dan jenis mitos

Mitos sudah ada di setiap masyarakat. Memang, itu tampaknya akan menjadi unsur dasar budaya manusia. Karena keragamannya sangat besar, sulit untuk menggeneralisasi tentang sifat mitos. Tetapi jelas bahwa dalam karakteristik umum dan detail mereka, mitos orang mencerminkan, mengekspresikan, dan mengeksplorasi citra diri orang. Studi mitos dengan demikian sangat penting dalam studi baik masyarakat individu dan budaya manusia secara keseluruhan.

Artikel Terkait