Keangkuhan

Hubris , hybris Yunani , di Athena kuno, penggunaan kekerasan yang disengaja untuk mempermalukan atau menurunkan. Konotasi kata berubah dari waktu ke waktu, dan keangkuhan kemudian didefinisikan sebagai anggapan yang terlalu kuat yang membuat seseorang mengabaikan batas-batas yang ditetapkan secara ilahi pada tindakan manusia dalam kosmos yang teratur.

Contoh keangkuhan yang paling terkenal di Yunani kuno adalah kasus Meidias, yang pada tahun 348 SM memukuli orator Demosthenes di wajah ketika yang terakhir itu mengenakan jubah upacara dan melakukan fungsi resmi. Rasa keangkuhan ini juga bisa menjadi ciri pemerkosaan. Hubris adalah kejahatan setidaknya sejak zaman Solon (abad ke-6 SM), dan setiap warga negara dapat mengajukan tuntutan terhadap pihak lain, seperti halnya juga karena pengkhianatan atau ketidaksopanan. (Sebaliknya, hanya anggota keluarga korban yang dapat mengajukan tuntutan atas pembunuhan.)

Demosthenes, patung marmer, detail salinan Romawi asli Yunani c. 280 SM; di Ny Carlsberg Glyptotek, Kopenhagen.

Diskusi paling penting tentang keangkuhan pada zaman kuno adalah oleh Aristoteles dalam Retorikanya :

Hubris terdiri dari melakukan dan mengatakan hal-hal yang menyebabkan rasa malu kepada korban ... hanya untuk kesenangan itu. Pembalasan bukanlah keangkuhan, tetapi balas dendam.… Para pria muda dan orang kaya adalah keangkuhan karena mereka pikir mereka lebih baik daripada orang lain.

Keangkuhan cocok dengan budaya malu Yunani kuno dan Klasik, di mana tindakan orang dipandu dengan menghindari rasa malu dan mencari kehormatan. Itu tidak cocok dengan budaya rasa bersalah yang terinternalisasi, yang menjadi penting pada jaman dahulu dan menjadi ciri Barat modern.

Saksikan Oedipus yang membutakan diri berunding dengan pemimpin paduan suara tentang pemenuhan ramalan Apollo di Oedipus Rex

Karena bahasa Yunani memiliki kata untuk kesalahan ( hamartia ) tetapi tidak untuk dosa, beberapa penyair — terutama Hesiod (abad ke-7 SM) dan Aeschylus (abad ke-5 SM) —menggunakan keangkuhan untuk menggambarkan tindakan yang salah terhadap tatanan ilahi. Penggunaan ini mengarah pada pengertian modern dari istilah itu dan pernyataannya tentang ketidaksopanan. Para kritikus sastra dewasa ini sering kali berupaya menemukan “kelemahan tragis” (hamartia) dari para pahlawan tragedi Yunani dalam kesombongan. Ada tokoh-tokoh dalam mitos dan sejarah Yunani yang mungkin cocok untuk penggunaan ini, seperti raja Persia Xerxes dalam sejarah Herodotus tentang Perang Persia abad ke-5 sM, yang mencoba menghukum laut karena menghancurkan jembatannya di atas Hellespont; Ajax dalam drama Sophocles, Ajax, yang menyuruh Athena membantu prajurit lain karena dia tidak membutuhkan bantuan ilahi; atau Oedipus dalam karya Oedipus Rex karya Sophocles , yang tanpa disadari membunuh ayah kandungnya dan menikahi ibunya sendiri memenuhi ramalan ramalan Delphic tentang dirinya.

Artikel ini baru saja direvisi dan diperbarui oleh JE Luebering, Direktur Editorial Eksekutif.

Artikel Terkait