Liturgi Sabda , yang pertama dari dua ritus utama misa, tindakan utama pemujaan Gereja Katolik Roma, yang kedua adalah liturgi Ekaristi ( lihat juga Ekaristi).

Baca Lebih Lanjut tentang Topik Ini Katolik Roma: Liturgi Sabda Fase kedua dari massa, liturgi Sabda, biasanya terdiri dari tiga bacaan: bacaan dari Perjanjian Lama, non-Injil ...

Liturgi Sabda biasanya terdiri dari tiga bacaan, yang pertama dari Perjanjian Lama (Alkitab Ibrani) dan yang kedua dan ketiga dari Perjanjian Baru. Pembacaan Perjanjian Baru yang pertama adalah dari Kisah Para Rasul, Surat-surat, atau Wahyu kepada Yohanes (Kitab Wahyu); yang kedua adalah dari Injil (empat narasi yang mengisahkan kehidupan dan kematian Yesus Kristus). Pembacaan dari Perjanjian Lama dan dari buku-buku non-Injil Perjanjian Baru dilakukan oleh seorang lektor (pembaca awam), sedangkan Injil diproklamirkan oleh seorang diaken. Sebuah mazmur yang mensponsori dan aklamasi Injil membagi tiga bacaan. Pastor kemudian menyampaikan homili (khotbah singkat), yang biasanya berfokus pada salah satu bacaan atau pada acara khusus hari itu. Kemudian mengikuti profesi iman di depan umum,terdiri dari pembacaan Pengakuan Iman Nicea atau Pengakuan Iman Rasuli yang lebih pendek. Pengakuan Iman Nicea adalah pernyataan singkat tentang doktrin Katolik:

Saya percaya pada satu Tuhan, Bapa yang maha kuasa, pembuat langit dan bumi, dari semua hal yang terlihat dan tidak terlihat. Saya percaya pada satu Tuhan Yesus Kristus, Putra Tunggal Allah, yang lahir dari Bapa sebelum segala zaman. Allah dari Allah, Terang dari Terang, Allah yang sejati dari Allah yang sejati, diperanakkan, tidak dibuat, selaras dengan Bapa; melalui dia segala sesuatu dibuat. Bagi kita manusia dan keselamatan kita, dia turun dari surga, dan oleh Roh Kudus lahir dari Perawan Maria, dan menjadi manusia. Demi kami, ia disalibkan di bawah pimpinan Pontius Pilatus, ia menderita kematian dan dikuburkan, dan bangkit kembali pada hari ketiga sesuai dengan Kitab Suci. Dia naik ke surga dan duduk di sebelah kanan Bapa. Dia akan datang kembali dalam kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati dan kerajaannya tidak akan berakhir. Saya percaya pada Roh Kudus, Tuhan, pemberi kehidupan,yang berasal dari Bapa dan Putra, yang bersama Bapa dan Putra dipuja dan dimuliakan, yang telah berbicara melalui para Nabi. Saya percaya pada satu Gereja, suci, katolik dan apostolik. Saya mengakui satu Pembaptisan untuk pengampunan dosa dan saya mencari kebangkitan orang mati dan kehidupan dunia yang akan datang. Amin.

Mengakhiri liturgi Sabda adalah doa syafaat umum (Doa Orang Beriman), di mana petisi-petisi biasanya ditawarkan untuk gereja, untuk otoritas sipil, untuk mereka yang tertindas oleh berbagai kebutuhan, untuk semua umat manusia, dan untuk keselamatan umat. seluruh dunia. Doa khusus juga dapat diperluas untuk pasangan yang baru saja menikah di gereja, kepada orang-orang yang ditahbiskan atau dikonfirmasi di gereja, atau kepada anggota gereja yang menderita penyakit atau berkabung.

Artikel ini baru saja direvisi dan diperbarui oleh Brian Duignan, Editor Senior.