Anglikanisme

Anglikanisme , salah satu cabang utama Reformasi Protestan abad ke-16 dan bentuk kekristenan yang mencakup ciri-ciri Protestan dan Katolik Roma. Anglikan diatur secara longgar dalam Komuni Anglikan, sebuah keluarga badan keagamaan sedunia yang mewakili keturunan Gereja Inggris dan mengakui uskup agung Canterbury sebagai kepala nominalnya. Ini menghargai ibadah tradisional dan struktur tetapi beroperasi secara mandiri dan fleksibel di berbagai daerah. Meskipun Persekutuan Anglikan memiliki kredo — Pasal Tiga Puluh Sembilan — ia cenderung untuk memungkinkan interpretasi yang sangat berbeda. Dengan demikian, orang Anglikan melihat diri mereka memiliki sekelompok kesalehan historis dan kesetiaan prosedural tetapi sedikit aturan yang tegas. Kitab Doa Umum, sebuah kompilasi dari bentuk-bentuk liturgi gereja yang awalnya dikeluarkan pada tahun 1549, mewakili kemerdekaan iman dari Roma dan tetap menjadi ciri khas identitas Anglikan. Buku doa ini berasal dari spiritualitas Inggris kuno dan mewujudkan keunikan Kristen Anglikan.

Katedral di Canterbury, Kent, Inggris.

Sejarah

Kekristenan di Inggris

Gereja Inggris, gereja induk dari Persekutuan Anglikan, memiliki sejarah panjang. Kekristenan mungkin mulai dipraktikkan di Inggris selambat-lambatnya pada awal abad ke-3. Pada abad ke-4 gereja didirikan dengan cukup baik untuk mengirim tiga uskup Inggris — dari Londinium (London), Eboracum (York), dan Lindum (Lincoln) —ke Council of Arles (di Perancis sekarang) pada 314. Di Abad ke-5, setelah Romawi menarik diri dari Inggris dan Anglo-Saxon telah menyerbunya, St. Illtud dan St. Patrick melakukan pekerjaan misionaris di Wales dan di Irlandia, masing-masing. Terisolasi dari Kekristenan kontinental pada abad ke-5 dan ke-6, Kekristenan di Kepulauan Inggris, terutama di utara, dipengaruhi oleh Kekristenan Irlandia, yang diorganisasi di sekitar biara-biara daripada melihat keuskupan. Tentang 563 St.Columba mendirikan komunitas biara yang berpengaruh di pulau Iona di pulau Hebrides Dalam Skotlandia.

Sebuah langkah penting dalam sejarah gereja Inggris diambil pada tahun 596, ketika St. Augustine dikirim dalam misi ke Inggris oleh Paus Gregorius Agung. Dia dituduh menginjili kerajaan-kerajaan Inggris selatan yang sebagian besar penyembah berhala dan mendirikan organisasi gerejawi Romawi. Ia berhasil berkhotbah kepada raja Kent, mempertobatkannya dan sejumlah besar pengikutnya pada tahun 597. Keuskupan agung Augustine di Canterbury segera menjadi kursi simbolis gereja Inggris, yang menjalin ikatan penting dengan Roma di bawah kepemimpinannya. Pekerjaan misi selanjutnya, seperti pekerjaan St. Aidan di Inggris utara sekitar 634, membantu memperkuat gereja Inggris. Di sinode Whitby pada tahun 664, gereja Northumbria (salah satu kerajaan Inggris bagian utara) memutuskan hubungannya dengan gereja Celtic dan menerima penggunaan Romawi,membawa gereja Inggris lebih sepenuhnya sejalan dengan praktik-praktik Romawi dan benua.

Gereja mula-mula di Inggris adalah perpaduan khas pengaruh Inggris, Celtic, dan Romawi. Meskipun mengadopsi struktur episkopal yang disukai oleh gereja Roma, ia mempertahankan pusat-pusat yang kuat di biara-biara. Tahapan Inggris yang paling penting adalah keuskupan agung York dan Canterbury, yang sering bersaing untuk mendapatkan keunggulan. Perwakilan gereja, seperti sejarawan besar dan sarjana Bede, memainkan peran penting dalam pengembangan budaya Inggris. Gereja kadang-kadang menemukan dirinya berselisih dengan monarki Inggris, seperti ketika St. Anselmus, uskup agung Canterbury, pergi ke pengasingan selama kontroversi mengenai penanaman William Rufus dan Henry I. Kemartiran St. Thomas Becket, kasus paling terkenal dari St. konflik gereja-negara, menunjukkan kepedulian gereja untuk melindungi integritasnya terhadap takhta di abad ke-12.Tulisan-tulisan John Wycliffe mempertanyakan bentuk gereja abad pertengahan dan menjadi protes awal terhadap kendali gereja Inggris oleh Roma.

Di bawah Raja Henry VIII pada abad ke-16, Gereja Inggris memutuskan hubungan dengan Roma, terutama karena Paus Klemens VII menolak untuk memberikan Henry pembatalan pernikahannya dengan Catherine dari Aragon. Berharap tidak ada reformasi - kecuali sejalan dengan humanisme Kristen Erasmus - Henry berniat untuk menggantikan otoritas Roma atas gereja Inggris dengan miliknya. Setelah kematian Henry, Uskup Agung Thomas Cranmer memulai perubahan yang menyatukan Gereja Inggris dengan Reformasi. -Nya Kitab Doa Umumbentuk ibadah tradisional yang direvisi untuk memasukkan ide-ide Protestan. Upaya ini, bagaimanapun, dibatalkan oleh Ratu Mary, yang berusaha untuk mengembalikan Katolik Roma di Inggris. Ketika Elizabeth I naik takhta pada tahun 1558, Reformasi di Inggris menang. Teolog John Jewel menulis bahwa Gereja Inggris telah kembali ke preseden kuno. Richard Hooker membela gereja dari serangan kaum Puritan dan Katolik Inggris. Meskipun orang-orang Puritan mencapai kekuasaan politik di Persemakmuran pada pertengahan abad ke-17, Pemulihan berikutnya (1660) menandai dimulainya lebih dari satu abad pengaruh besar bagi Gereja Inggris. Gereja mendominasi kehidupan keagamaan Inggris, menjadi kekuatan sosial dan spiritual yang besar dan erat bersekutu dengan kekuatan takhta. Ini menghasilkan bentuk filantropi yang mengesankan,dan pendeta biasanya melakukan tugas-tugas pegawai negeri.

Cengkeraman gereja pada kehidupan keagamaan Inggris mulai berkurang pada abad ke-18, meskipun ada upaya reformasi yang mengesankan. John Wesley, Charles Simeon, John Newton, dan klerus lainnya yang terkait dengan kebangunan rohani Injili mendorong gelombang semangat keagamaan baru. Kaum awam evangelis seperti William Wilberforce dan Clapham Sect berjuang melawan perbudakan dan mendorong reformasi sosial. Pada awal abad ke-19 gerakan Oxford Anglo-Katolik (Gereja Tinggi), yang dipimpin oleh John Henry Newman, John Keble, dan EB Pusey, berusaha untuk memulihkan liturgi kuno dan untuk menanggapi masalah sosial. Gereja melakukan upaya mengesankan untuk mencakup keragaman kehidupan bahasa Inggris modern sambil mempertahankan identitas tradisionalnya.

Artikel Terkait