Bahasa Dravida
Bahasa Dravida , keluarga dari sekitar 70 bahasa yang digunakan terutama di Asia Selatan. Bahasa Dravida dituturkan oleh lebih dari 215 juta orang di India, Pakistan, dan Sri Lanka.
Bahasa Dravida dibagi menjadi kelompok Selatan, Selatan-Tengah, Tengah, dan Utara; kelompok-kelompok ini selanjutnya diorganisasi menjadi 24 subkelompok. Empat bahasa sastra utama — Telugu, Tamil, Malayalam, dan Kannada — diakui oleh konstitusi India. Mereka juga bahasa resmi negara bagian Andhra Pradesh, Tamil Nadu, Kerala, dan Karnataka (sebelumnya Mysore).
Sejarah bahasa Dravida
Ada banyak literatur tentang teori bahwa India adalah area linguistik di mana keluarga bahasa yang berbeda telah mengembangkan struktur konvergen melalui bilingualisme regional dan sosial yang luas. Sekarang telah diketahui bahwa keluarga bahasa Indo-Aria dan Dravida mengembangkan struktur konvergen dalam sistem suara (fonologi) dan tata bahasa karena kontak akan kembali ke milenium ke-2 sM. Varietas awal Indo-Arya adalah bentuk-bentuk bahasa Sansekerta. Lebih dari selusin kata pinjaman Dravida dapat dideteksi dalam teks Sansekerta dari Rgveda (1500 SM), termasuk ulūkhala- 'mortar,' kuṇḍa 'pit,' khála - 'lantai pengirikan,' kāṇá - 'satu mata,' dan mayura'merak.' Pengenalan konsonan retroflex (yang diproduksi oleh ujung lidah dinaikkan ke tengah langit-langit keras) juga telah dikreditkan untuk kontak antara penutur bahasa Sanskerta dan orang-orang dari bahasa Dravida.
Kehadiran kata-kata pinjaman Dravida dalam Rigveda menyiratkan bahwa penutur Dravida dan Arya, pada saat komposisinya, menyatu menjadi satu komunitas bahasa di Dataran Indo-Gangetic yang besar, sementara komunitas independen penutur Dravida telah pindah ke pinggiran Indo. Wilayah -Aryan (Brahui di barat laut, Kurukh-Malto di timur, dan Gondi-Kui di timur dan tengah India). Khususnya, bentuk paling kuno dari bahasa Dravida ditemukan di India selatan, yang tidak terkena bahasa Sansekerta sampai abad ke-5 SM. Ini menunjukkan bahwa selatan dihuni oleh penutur bahasa Dravida bahkan sebelum masuknya Arya ke India.
Kata drāviḍa / drāmiḍa dan bentuk kata sifatnya muncul dalam literatur Sanskerta Klasik dari abad ke-3 sM sebagai nama sebuah negara dan rakyatnya. Drāviḍa sebagai nama bahasa muncul dalam Tantravartika karya Kumarila-Bhatta ("Eksposisi Ilmu Suci") sekitar abad ke-7. Dalam hal ini dan hampir semua kasus serupa, ada alasan untuk percaya bahwa nama tersebut merujuk pada negara Tamil, orang Tamil, dan bahasa Tamil. Robert Caldwell, misionaris dan uskup Skotlandia yang menulis tata bahasa perbandingan pertama dari bahasa Dravida (1856), berpendapat bahwa istilah itu kadang-kadang merujuk secara ambigu kepada orang-orang India Selatan dan bahasa mereka; ia mengadopsinya sebagai nama umum untuk seluruh keluarga sejak Tamil ( tamiẓ) sudah nama mapan dari bahasa tertentu.
Caldwell dan cendekiawan lain telah mendalilkan bahwa beberapa kata dari bahasa Yunani, Latin, dan Ibrani berasal dari Dravida. Keaslian dari banyak klaim ini telah diperdebatkan, meskipun dua hal tampaknya masuk akal. Yang pertama adalah Yunani oruza / oryza / orynda 'beras,' yang harus dibandingkan dengan Proto-Dravida * perang-inci (tanda bintang menunjukkan rekonstruksi berdasarkan bentuk keturunan dibuktikan, dalam hal ini Tamil-Malayalam-Telugu wari , Parji verci (l) , Gadaba varci (l) , dan Gondi wanji 'beras, padi') dan tidak dengan arisi Tamil (South Dravidian * ariki ) seperti yang diusulkan oleh Caldwell.
Dalam kasus kedua, ziggiberis Yunani / zingiberis 'jahe' berasal dari senyawa nominal Dravida Selatan * cinki-wēr (Proto-Dravida * w'r 'root'), Pali singi dan singivera , Sansekerta s'ṛṅgavera -, dan Tamil-Malayalam iñci (berasal dari * cinki karena kehilangan * c dan dengan mengubah -ki ke -ci setelah vokal depan). Sejumlah nama-nama tempat dari India Selatan yang dikutip oleh Pliny the Elder (1 abad ce) dan Ptolemy (abad ke-2 ce) akhir di -kami atau -oura, Yang sesuai dengan tempat-akhiran nama -ur 'kota' dari Proto-Dravida * UR .
Studi Dravida
Pada tahun 1816, orang Inggris Francis Whyte Ellis dari Pegawai Negeri Sipil India (pada saat itu sebuah divisi dari Perusahaan India Timur) memperkenalkan gagasan keluarga Dravida. Nya Disertasi Bahasa Telugu awalnya diterbitkan sebagai “Catatan untuk Pengantar” dari British linguis AD Campbell A Grammar dari Bahasa Teloogoo . Monograf Ellis memberikan bukti leksikal dan gramatikal untuk mendukung hipotesis bahwa Tamil, Telugu, Kannada, Malayalam, Tulu, Kodagu, dan Malto adalah anggota "keluarga bahasa yang mungkin secara tepat disebut dialek-dialek India Selatan."
Publikasi besar berikutnya tentang bahasa Dravida adalah Tata Bahasa Perbandingan Calonwell karya Dravidia atau Keluarga Bahasa India India Selatan (1856) karya Robert Caldwell . Seorang misionaris yang meninggalkan kampung halamannya di Skotlandia untuk pekerjaan seumur hidup di India, ia menunjukkan bahwa bahasa Dravida tidak secara genetik berhubungan dengan bahasa Sanskerta, sehingga membantah pandangan yang dipegang oleh para sarjana India selama lebih dari dua milenium. Caldwell mengidentifikasi 12 bahasa Dravida; ke 7 sudah dicatat oleh Ellis, dia menambahkan Toda dan Kota Dravidia Selatan, Gondi dan Kui-Kuvi dari Dravidia Tengah-Selatan, dan Kurukh dari Dravidia Utara. Dia juga membahas Brahui.
Abad ke-20 ditandai oleh banyak penelitian dan publikasi tentang keluarga bahasa Dravida dan anggotanya, khususnya di tiga bidang studi. Yang pertama adalah kumpulan kata serumpun (kata-kata yang berhubungan) dan penemuan korespondensi suara (bunyi-bunyi terkait) di antara berbagai bahasa; ini menyebabkan rekonstruksi bahasa induk hipotetis yang disebut Proto-Dravidian. Bidang kedua penyelidikan difokuskan pada studi berbagai prasasti, teks sastra, dan dialek regional dari empat bahasa sastra, yang memungkinkan para sarjana untuk mengidentifikasi evolusi historis dari bahasa-bahasa tersebut. Bidang minat ketiga melibatkan penemuan dan deskripsi linguistik bahasa baru dalam keluarga.
Beberapa bahasa baru ditambahkan ke keluarga Dravida pada abad ke-20, termasuk Kota, Kolami, Parji, Pengo, Ollari, Konda / Kubi, Kondekor Gadaba, Irula, dan Toda. Kemajuan juga dibuat dalam menggambarkan bahasa-bahasa nonliter, terutama Brahui, Kurukh, Malto, Kui, Kuvi, Gondi (berbagai dialek), Kodagu, dan Tulu.
Karya paling signifikan dan monumental dari abad ke-20 adalah A Dravidian Etymological Dictionary ([DED] 1961; direvisi 1984) oleh ahli bahasa Inggris Thomas Burrow dan ahli bahasa Kanada Murray B. Emeneau. Banyak hal yang telah dicapai dalam perbandingan fonologi dan rekonstruksi berhutang budi pada pekerjaan ini. Awal abad ke-21 melihat kelanjutan studi dalam morfologi komparatif, meskipun banyak pekerjaan pada sintaksis komparatif keluarga masih harus dilakukan.
