India barat daya
India Barat Daya , anggota dari setiap penduduk asli Amerika yang menghuni barat daya Amerika Serikat; beberapa sarjana juga termasuk orang-orang Meksiko barat laut di daerah budaya ini. Lebih dari 20 persen penduduk asli Amerika di Amerika Serikat tinggal di wilayah ini, terutama di negara bagian Arizona dan New Mexico saat ini.
Daerah budaya Barat Daya terletak di antara Pegunungan Rocky dan Sierra Madre Meksiko. Continental Divide memisahkan lanskap menjadi daerah aliran sungai dari dua sistem sungai besar: Colorado – Gila – San Juan, di barat, dan Rio Grande – Pecos, di timur. Lingkungannya gersang, dengan beberapa daerah rata-rata curah hujan kurang dari 4 inci (10 cm) setiap tahun; kekeringan sering terjadi. Meskipun kadar airnya rendah, teksturnya kasar, dan kadang-kadang bercak asin, tanah sebagian besar barat daya relatif subur.
Distribusi sumber daya di wilayah ini lebih ditentukan oleh ketinggian daripada garis lintang. Fitur lansekap yang dominan di utara adalah Dataran Tinggi Colorado, dataran sejuk dan kering di mana sistem Colorado dan Rio Grande telah mengukir ngarai yang dalam. Curah hujan cenderung lebih besar di dataran tinggi yang lebih tinggi, yang mendukung semak belukar dan hutan cemara, ular derik, kelinci, coyote, bobcats, dan rusa bagal. Pada ketinggian yang lebih rendah, dataran tinggi juga mendukung rumput dan kijang. Di selatan, sistem sungai turun dari dataran tinggi, dan ngarai, mesa, dan lereng curam memberi jalan bagi sistem cekungan dan jangkauan. Lembah sungai di sini mendukung kelompok pohon kapas, willow, mesquite, dan pohon sycamore, dan rusa bagal, ikan, dan unggas air. Area yang jauh dari sungai ditandai oleh flora dan fauna gurun, termasuk mesquite,semak creosote, kaktus, yucca, mamalia kecil, dan reptil.
Pola budaya tradisional
Orang-orang dari budaya Cochise adalah di antara penduduk awal Southwest. Budaya berburu dan meramu yang diadaptasi dari gurun yang dietnya menekankan makanan nabati dan permainan kecil, kelompok ini tinggal di wilayah tersebut pada awal c. 7000 bc.
Pertanian menjadi penting bagi penghuni selanjutnya termasuk Leluhur Pueblo (Anasazi; c. 100–1600), Mogollon ( c. 200–1450), dan Hohokam ( c. Iklan 200–1400). Kelompok-kelompok ini hidup di permukiman permanen dan semipermanen yang kadang-kadang mereka bangun di dekat (atau bahkan di) tebing perlindungan; mengembangkan berbagai bentuk irigasi; menanam tanaman jagung (jagung), kacang-kacangan, dan labu; dan memiliki kebiasaan sosial dan ritual yang kompleks. Dipercayai bahwa Pueblo Leluhur adalah leluhur orang Indian Pueblo modern, bahwa Hohokam adalah leluhur Pima dan Tohono O'odham (Papago), dan bahwa Mogollon menyebar atau bergabung dengan komunitas lain. Lihat juga Native American: Prasejarah.
Bahasa
Southwest adalah rumah bagi perwakilan dari beberapa keluarga bahasa India Amerika Utara, termasuk Hokan, Uto-Aztecan, Tanoan, Keresan, Kiowa-Tanoan, Penutian, dan Athabaskan.
Orang-orang Yuman yang berbahasa Hokan adalah penduduk paling barat di wilayah tersebut; mereka tinggal di lembah sungai dan ketinggian yang lebih tinggi dari cekungan dan sistem jangkauan di sana. Yang disebut Sungai Yumans, termasuk Quechan (Yuma), Mojave, Cocopa, dan Maricopa, tinggal di Lower Colorado dan Sungai Gila; budaya mereka menggabungkan beberapa tradisi daerah budaya Barat Daya dengan yang lain dari India California. Orang-orang Dataran Tinggi Yumans, termasuk Havasupai, Hualapai, dan Yavapai, hidup di aliran-aliran sekunder dan sementara di cekungan dan wilayah barat.
Dua kelompok yang berbicara bahasa Uto-Aztecan tinggal di bagian barat daya area budaya, dekat perbatasan antara negara bagian Arizona (AS) dan Sonora (Mex) saat ini. Tohono O'odham terletak di sebelah barat Sungai Santa Cruz. Pima yang sangat dekat hidup di sepanjang Sungai Gila tengah.
Orang-orang Indian Pueblo beragam secara bahasa. Mereka yang tinggal di sepanjang Rio Grande dan anak-anak sungainya umumnya disebut sebagai Pueblos timur, sementara mereka yang berada di Dataran Tinggi Colorado ditugaskan ke divisi barat. Kelompok timur termasuk Zia yang berbahasa Keresan, Santa Ana, San Felipe, Santo Domingo, dan Cochiti, dan perwakilan dari tiga anggota keluarga bahasa Kiowa-Tanoan: San Ildefonso yang berbahasa Tewa, San Juan, Santa Clara, Tesuque, dan Nambe; Isleta, Sandia, Taos, dan Picuris berbahasa Tiwa; dan Jemez yang berbahasa Towa. Suku-suku Pueblo barat termasuk Hopi (Uto-Aztecan; lihat juga bahasa Hopi), Hano (Tanoan), Zuni (Penutian), dan Acoma dan Laguna (Keresan).
Navajo dan Apache yang terkait erat berbicara bahasa-bahasa Athabaskan. Navajo tinggal di Dataran Tinggi Colorado dekat desa Hopi. Suku Apache secara tradisional tinggal di sistem jangkauan dan cekungan di selatan dataran tinggi. Suku-suku Apache utama termasuk Apache Barat, Chiricahua, Mescalero, Jicarilla, Lipan, dan Apache Kiowa. Kelompok-kelompok yang berbahasa Athabaskan bermigrasi dari Amerika Utara bagian barat laut ke Barat Daya dan mungkin tidak mencapai daerah itu sampai sekitar tahun 1100 dan 1500.
Subsisten, pola pemukiman, dan organisasi sosial
Sebagian besar orang di Barat Daya terlibat dalam pertanian dan berburu serta meramu; sejauh mana budaya tertentu bergantung pada makanan jinak atau liar adalah terutama masalah kedekatan kelompok dengan air. Sejumlah sumber daya yang dijinakkan kurang lebih ada di mana-mana di seluruh wilayah budaya, termasuk jagung (jagung), kacang-kacangan, labu, kapas, kalkun, dan anjing. Selama masa penjajahan Spanyol, kuda, burro, dan domba ditambahkan ke repertoar pertanian, seperti juga varietas kacang baru, ditambah gandum, melon, aprikot, persik, dan kultus lainnya.
Sebagian besar kelompok mengatasi lingkungan padang pasir dengan menempati lokasi di saluran air; ini berkisar dalam kualitas dan keandalan dari sungai permanen besar seperti Colorado, melalui aliran sekunder, untuk mencuci atau selokan yang menyalurkan curah hujan musiman tetapi kering sebagian besar tahun. Curah hujan tidak dapat diprediksi dan jatuh hanya dalam beberapa hujan besar setiap tahun, memaksa banyak kelompok untuk terlibat dalam irigasi. Sementara pemukiman di sepanjang saluran air utama hampir seluruhnya bergantung pada pertanian untuk makanan, kelompok yang aksesnya terbatas pada saluran air sementara biasanya menggunakan pertanian untuk menambah perburuan dan pengumpulan, dengan mengandalkan makanan liar selama sebagian besar tahun.
Yumans, Pima, dan Tohono O'odham
Daerah budaya barat dan selatan adalah rumah bagi kelompok Yuman yang berbahasa Hokan dan Pima dan Tohono O'odham yang berbahasa Uto-Aztecan. Orang-orang ini berbagi sejumlah fitur budaya, terutama dalam hal kekerabatan dan organisasi sosial, meskipun strategi subsisten spesifik mereka mewakili kontinum dari pertanian penuh waktu ke pencarian makan penuh waktu.
Kekerabatan biasanya diperhitungkan secara bilateral, baik melalui garis pria maupun wanita. Untuk kelompok-kelompok yang menanam tanaman, garis jantan agak istimewa karena ladang umumnya diberikan dari ayah ke anak. Sebagian besar pasangan memilih untuk tinggal di dekat keluarga suami (patrilocality), dan keanggotaan klan bersifat patrilineal. Secara umum perempuan bertanggung jawab atas sebagian besar tugas rumah tangga, seperti menyiapkan makanan dan membesarkan anak, sementara tugas laki-laki termasuk membersihkan ladang dan berburu.
Unit sosial yang paling penting adalah keluarga besar, sekelompok individu terkait yang tinggal dan bekerja bersama; kelompok keluarga yang tinggal di daerah tertentu membentuk kelompok. Biasanya kepala laki-laki dari setiap keluarga berpartisipasi dalam dewan band informal yang menyelesaikan perselisihan (sering kali tentang kepemilikan tanah, di antara kelompok tani) dan membuat keputusan mengenai masalah masyarakat. Kepemimpinan kelompok bergaul dengan mereka yang memiliki keterampilan terbukti dalam kegiatan-kegiatan seperti pertanian, berburu, dan membangun konsensus. Sejumlah band merupakan suku. Suku biasanya diorganisasikan secara longgar - Pima adalah satu-satunya kelompok dengan kepala suku yang dipilih secara formal - tetapi secara politis penting sebagai unit yang menentukan apakah hubungan dengan kelompok tetangga harmonis atau gelisah. Di antara orang-orang Yumans, suku itu memberi orang-orang identitas etnis yang kuat,walaupun dalam kasus lain kebanyakan individu diidentifikasi lebih kuat dengan keluarga atau band.
Dataran rendah yang paling diinginkan di sepanjang sungai Colorado dan Gila dihuni secara padat oleh Sungai Yumans, termasuk Mojave, Quechan, Cocopa, dan Maricopa. Mereka tinggal di dusun-dusun tepi sungai dan tempat tinggal mereka termasuk rumah-rumah yang terbuat dari kerangka kayu yang ditutupi pasir, sikat, atau gelambir. Sungai-sungai menyediakan banyak air meskipun curah hujan minimum dan iklim gurun yang panas. Meluap di tepian mereka setiap musim semi, mereka memberikan lanau dan kelembapan baru pada ladang kecil yang tidak teratur di mana orang menanam beberapa varietas jagung serta kacang-kacangan, labu, melon, dan rumput. Panen yang melimpah dilengkapi dengan buah-buahan dan biji-bijian liar, ikan, dan binatang buruan.
Orang-orang Dataran Tinggi Yumans (termasuk Hualapai, Havasupai, dan Yavapai), Pima, dan Tohono O'odham tinggal di sungai Gila dan Salt, di sepanjang sungai yang lebih kecil, dan di sepanjang aliran air musiman. Sejauh mana mereka bergantung pada pertanian tergantung pada jarak mereka dari air yang mengalir secara permanen. Mereka yang tinggal di dekat saluran air semacam itu membangun kanal-kanal batu tempat mereka mengairi ladang jagung, kacang-kacangan, dan labu. Mereka yang tidak memiliki air yang mengalir secara permanen menanam tanaman di kipas aluvial di mulut pencucian dan membangun tembok rendah atau memeriksa bendungan untuk memperlambat gelombang yang disebabkan oleh hujan musim panas yang singkat namun intens. Kelompok terakhir ini lebih mengandalkan makanan liar daripada pertanian; beberapa tidak terlibat dalam pertanian sama sekali, melainkan hidup dengan cara yang mirip dengan Great Basin Indians.
Pola pemukiman dataran tinggi juga mencerminkan perbedaan akses terhadap air. Dusun dekat aliran permanen ditempati sepanjang tahun dan termasuk rumah-rumah berbentuk kubah dengan dinding dan atap gelambir dan jerami. Kelompok-kelompok yang mengandalkan aliran sesaat membagi waktu mereka di antara permukiman musim panas di dekat tanaman mereka dan kamp musim kemarau di ketinggian yang lebih tinggi di mana air segar dan permainan lebih mudah tersedia. Tempat tinggal musim panas biasanya berbentuk kubah dan dibangun dari jerami, sementara lean-tos dan windbreaks berfungsi sebagai tempat berteduh selama sisa tahun.
