Reduksionisme , dalam filsafat, pandangan yang menegaskan bahwa entitas dari jenis yang diberikan identik dengan, atau koleksi atau kombinasi dari, entitas dari jenis lain (sering lebih sederhana atau lebih mendasar) atau bahwa ekspresi yang menunjukkan entitas tersebut dapat didefinisikan dalam istilah ekspresi yang menunjukkan entitas lain. Dengan demikian, gagasan bahwa tubuh fisik adalah kumpulan atom atau bahwa kondisi mental tertentu (misalnya, kepercayaan satu orang bahwa salju putih) identik dengan keadaan fisik tertentu (penembakan neuron tertentu di otak orang itu) adalah contoh reduksionisme .

Baca Lebih Lanjut tentang Materialisme Topik ini: Reduksionisme, kesadaran, dan otak Daya tarik utama materialisme adalah cara di mana ia cocok dengan gambaran ilmu pengetahuan yang bersatu — sebuah gambar yang telah menjadi sangat masuk akal ....

Dua bentuk reduksionisme yang sangat umum telah dipegang oleh para filsuf kontemporer: (1) Positivis logis menyatakan bahwa ungkapan yang merujuk pada hal-hal yang ada atau pada keadaan urusan dapat didefinisikan dalam hal objek yang dapat diamati secara langsung, atau data indera, dan, oleh karena itu, bahwa setiap pernyataan fakta nontrivial setara dengan beberapa set pernyataan yang, setidaknya secara prinsip, dapat diverifikasi secara empiris ( lihat prinsip verifikasi). Secara khusus, dinyatakan bahwa entitas teoritis sains dapat didefinisikan dalam hal fenomena fisik yang dapat diamati, sehingga hukum ilmiah setara dengan kombinasi laporan pengamatan. (2) Para pendukung kesatuan ilmu ( lihat Filsafat ilmu: Unifikasi dan reduksi) menyatakan bahwa entitas teoritis dari ilmu-ilmu tertentu, seperti biologi atau psikologi, dapat didefinisikan dalam hal entitas dari beberapa ilmu yang lebih mendasar, seperti fisika, atau bahwa hukum ilmu-ilmu ini dapat dijelaskan oleh orang-orang dari ilmu yang lebih mendasar.

Versi reduksionisme logis dari reduksionisme juga menyiratkan kesatuan sains sejauh definisi dari entitas teoretis dari berbagai sains dalam hal yang dapat diamati akan menjadi landasan bersama semua hukum ilmiah. Versi reduksionisme ini tidak lagi diterima secara luas, terutama karena sulitnya memberikan karakterisasi yang memuaskan atas perbedaan antara pernyataan teoretis dan observasi dalam sains. Pertanyaan tentang kesatuan sains tetap kontroversial.

Artikel ini baru saja direvisi dan diperbarui oleh Brian Duignan, Editor Senior.