Pernikahan

Perkawinan , serikat yang disetujui secara hukum dan sosial, biasanya antara seorang pria dan seorang wanita, yang diatur oleh undang-undang, aturan, adat istiadat, kepercayaan, dan sikap yang menentukan hak dan kewajiban mitra dan memberikan status pada keturunan mereka (jika ada) . Universalitas perkawinan dalam masyarakat dan budaya yang berbeda dikaitkan dengan banyak fungsi sosial dan pribadi dasar yang menyediakan struktur, seperti pemuasan dan pengaturan seksual, pembagian kerja antara jenis kelamin, produksi dan konsumsi ekonomi, dan kepuasan kebutuhan pribadi untuk kasih sayang, status, dan persahabatan. Mungkin fungsi terkuatnya menyangkut prokreasi, perawatan anak-anak dan pendidikan serta sosialisasi mereka, dan pengaturan garis keturunan. Selama berabad-abad, pernikahan memiliki banyak bentuk. (Lihat pertukaran pernikahan; perkawinan kelompok; poliandri; poligami; pernikahan pohon. Lihat juga pernikahan common-law.)

Pada abad ke-21, sifat perkawinan di negara-negara Barat — khususnya yang berkaitan dengan pentingnya prokreasi dan kemudahan perceraian — telah mulai berubah. Pada tahun 2000 Belanda menjadi negara pertama yang melegalkan pernikahan sesama jenis; undang-undang tersebut mulai berlaku pada 1 April 2001. Pada tahun-tahun berikutnya, banyak negara lain — termasuk Kanada (2005), Prancis (2013), Amerika Serikat (2015), dan Jerman (2017) —pengikut tindak lanjut. Selain itu, beberapa negara memberikan manfaat dan kewajiban kepada pasangan sesama jenis melalui kemitraan terdaftar atau serikat sipil, yang keduanya memiliki arti berbeda dalam konteks yang berbeda.

Dalam skala evolusi biologis, semakin kompleks spesiesnya, semakin lama keturunannya bergantung pada induknya untuk bertahan hidup sejak lahir hingga dewasa. Manusia, di puncak skala evolusi, membutuhkan waktu paling banyak dari semua spesies untuk mencapai kematangan. Ini membebankan tugas yang meningkat pada orang tua manusia untuk merawat anak-anak mereka, dan pernikahan secara tradisional dipandang sebagai institusi yang paling cocok untuk memenuhi tugas dan tanggung jawab orang tua ini.

Adat istiadat dan hukum pernikahan

Beberapa bentuk pernikahan telah ditemukan ada di semua masyarakat manusia, dulu dan sekarang. Arti pentingnya dapat dilihat dalam hukum dan ritual yang rumit dan rumit di sekitarnya. Meskipun undang-undang dan ritual ini sangat beragam dan sama banyaknya dengan organisasi sosial dan budaya manusia, beberapa universal memang berlaku.

Fungsi hukum utama perkawinan adalah untuk memastikan hak-hak pasangan sehubungan dengan satu sama lain dan untuk memastikan hak-hak dan mendefinisikan hubungan anak-anak dalam suatu komunitas. Perkawinan secara historis memberikan status yang sah pada keturunannya, yang memberinya hak atas berbagai hak istimewa yang ditetapkan oleh tradisi masyarakat itu, termasuk hak waris. Di sebagian besar masyarakat, perkawinan juga menetapkan hubungan sosial yang diizinkan untuk anak, termasuk pemilihan pasangan masa depan yang dapat diterima.

Hingga akhir abad ke-20, pernikahan jarang merupakan masalah pilihan bebas. Dalam masyarakat Barat cinta antar pasangan menjadi terkait dengan perkawinan, tetapi bahkan dalam budaya Barat (seperti novel penulis-penulis seperti Henry James dan Edith Wharton buktikan) cinta romantis bukanlah motif utama perkawinan di sebagian besar era, dan pasangan perkawinan seseorang dipilih dengan cermat.

Endogami, praktik menikahi seseorang dari dalam suku atau kelompok sendiri, adalah peraturan sosial tertua dalam pernikahan. Ketika bentuk komunikasi dengan kelompok luar terbatas, pernikahan endogami adalah konsekuensi alami. Tekanan budaya untuk menikah dalam kelompok sosial, ekonomi, dan etnis seseorang masih sangat kuat ditegakkan di beberapa masyarakat.

Exogamy, praktik menikah di luar kelompok, ditemukan dalam masyarakat di mana hubungan kekerabatan adalah yang paling kompleks, sehingga menghalangi pernikahan kelompok besar yang dapat melacak garis keturunan mereka ke leluhur yang sama.

Dalam masyarakat di mana keluarga besar, atau besar, tetap menjadi unit dasar, pernikahan biasanya diatur oleh keluarga. Asumsinya adalah bahwa cinta antara pasangan terjadi setelah menikah, dan banyak pemikiran diberikan untuk keuntungan sosial ekonomi yang diperoleh keluarga besar dari pertandingan. Sebaliknya, dalam masyarakat di mana keluarga kecil, atau nuklir, mendominasi, dewasa muda biasanya memilih pasangannya sendiri. Diasumsikan bahwa cinta mendahului (dan menentukan) pernikahan, dan sedikit pemikiran biasanya diberikan pada aspek sosial ekonomi pertandingan.

Dalam masyarakat dengan pernikahan yang diatur, kebiasaan yang hampir universal adalah bahwa seseorang bertindak sebagai perantara, atau mak comblang. Tanggung jawab utama orang ini adalah mengatur pernikahan yang akan memuaskan kedua keluarga yang diwakili. Beberapa bentuk mas kawin atau pengantin wanita hampir selalu dipertukarkan dalam masyarakat yang mendukung pernikahan yang diatur.

Dalam masyarakat di mana individu memilih pasangannya sendiri, berkencan adalah cara paling khas bagi orang untuk bertemu dan berkenalan dengan calon pasangan. Pacaran yang sukses dapat menghasilkan pacaran, yang kemudian biasanya mengarah ke pernikahan.