Kekristenan

Kekristenan, agama besar yang berasal dari kehidupan, ajaran, dan kematian Yesus dari Nazareth (Kristus, atau Yang Diurapi Allah) pada abad ke-1 M. Ini telah menjadi agama terbesar di dunia dan, secara geografis, agama yang paling tersebar luas dari semua agama. Ia memiliki konstituensi lebih dari dua miliar orang percaya. Kelompok terbesarnya adalah Gereja Katolik Roma, gereja-gereja Ortodoks Timur, dan gereja-gereja Protestan. Gereja-gereja Ortodoks Oriental merupakan salah satu cabang tertua dari tradisi tetapi telah keluar dari kontak dengan Kristen Barat dan Ortodoksi Timur dari pertengahan abad ke-5 hingga akhir abad ke-20 karena perselisihan tentang Kristologi (doktrin tentang sifat Yesus Kristus dan signifikansi).Gerakan signifikan dalam dunia Kristen yang lebih luas dan terkadang melampaui batas-batas denominasi adalah Pentakostalisme, Kekristenan Karismatik, Evangelikalisme, dan fundamentalisme. Selain itu, ada banyak gereja independen di seluruh dunia.Lihat juga Anglikanisme; Pembaptis; Calvinisme; Kongregasionalisme; Gereja Injili; Lutheranisme; Ortodoksi Timur; Presbiterian; Gereja Reformed dan Presbyterian.

mosaik; KekristenanMinggu suci. Paskah. Valladolid. Prosesi Nazarenos membawa salib selama Semana Santa (minggu suci sebelum Paskah) di Valladolid, Spanyol. Jumat Agung Quiz Christianity Quiz Manakah dari berikut ini yang merupakan istilah untuk proses dimana roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus dalam Misa Katolik Roma?

Artikel ini pertama-tama mempertimbangkan sifat dan perkembangan agama Kristen, gagasan-gagasannya, dan lembaganya. Ini diikuti dengan pemeriksaan beberapa manifestasi intelektual Kekristenan. Akhirnya, posisi Kekristenan di dunia, hubungan di antara divisi dan denominasi, penjangkauan misionarisnya kepada orang lain, dan hubungannya dengan agama-agama dunia lainnya dibahas. Untuk materi pendukung tentang berbagai topik, lihatmalaikat dan iblis; Alkitab; literatur Alkitab; hukum kanon; kepercayaan; Kristologi; doktrin dan dogma; ekumenisme; eskatologi; penafsiran; iman; rahmat; surga; neraka; bidaah; Yesus Kristus; gerakan liturgi; milenialisme; keajaiban; monastisisme; monoteisme; Perjanjian Baru; Perjanjian Lama; dosa asal; kepausan; doa; imamat; api penyucian; sakramen; keselamatan; perpecahan; tulisan suci; theisme; teologi; dan ibadah.

Gereja dan sejarahnya

Esensi dan identitas agama Kristen

Pada dasarnya, agama Kristen adalah tradisi iman yang berfokus pada sosok Yesus Kristus. Dalam konteks ini, iman merujuk pada tindakan kepercayaan orang percaya dan pada isi iman mereka. Sebagai sebuah tradisi, agama Kristen lebih dari sekadar sistem kepercayaan agama. Itu juga telah menghasilkan budaya, seperangkat ide dan cara hidup, praktik, dan artefak yang telah diturunkan dari generasi ke generasi sejak Yesus pertama kali menjadi objek iman. Karena itu, kekristenan adalah tradisi iman yang hidup dan budaya yang ditinggalkan oleh iman. Agen Kekristenan adalah gereja, komunitas orang-orang yang membentuk tubuh orang percaya.

Mengatakan bahwa kekristenan “berfokus” pada Yesus Kristus berarti mengatakan bahwa bagaimanapun juga ia menyatukan kepercayaan dan praktik serta tradisi lainnya sehubungan dengan figur sejarah. Akan tetapi, hanya sedikit orang Kristen yang puas membiarkan referensi ini hanya bersifat historis. Meskipun tradisi iman mereka bersifat historis — yaitu, mereka percaya bahwa transaksi dengan yang ilahi tidak terjadi dalam bidang gagasan abadi tetapi di antara manusia biasa selama berabad-abad — sebagian besar orang Kristen memusatkan iman mereka kepada Yesus Kristus sebagai seseorang yang juga merupakan realitas saat ini. Mereka mungkin memasukkan banyak referensi lain dalam tradisi mereka dan dengan demikian dapat berbicara tentang "Tuhan" dan "sifat manusia" atau "gereja" dan "dunia," tetapi mereka tidak akan disebut Kristen jika mereka tidak membawa perhatian mereka terlebih dahulu dan terakhir untuk Yesus Kristus.

Sementara ada sesuatu yang sederhana tentang fokus ini pada Yesus sebagai tokoh sentral, ada juga sesuatu yang sangat rumit. Kompleksitas itu diungkapkan oleh ribuan gereja, sekte, dan denominasi berbeda yang membentuk tradisi Kristen modern. Memproyeksikan badan-badan yang terpisah ini dengan latar belakang perkembangan mereka di negara-negara di dunia berarti menyarankan keanekaragaman yang membingungkan. Membayangkan orang-orang yang mengungkapkan kepatuhan mereka pada tradisi itu dalam kehidupan doa dan pembangunan gereja mereka, dalam ibadat mereka yang tenang atau upaya keras mereka untuk mengubah dunia, adalah untuk menyarankan variasi yang lebih banyak lagi.

Dengan kompleksitas yang demikian, adalah wajar bahwa sepanjang sejarah Kristen baik yang ada dalam tradisi maupun yang mengelilinginya telah melakukan upaya penyederhanaan. Dua cara untuk melakukan ini adalah dengan berkonsentrasi pada "esensi" iman, dan dengan demikian pada gagasan yang integral dengannya, atau untuk peduli dengan "identitas" tradisi, dan dengan demikian pada batas-batas historisnya. pengalaman.

Sarjana modern telah menemukan fokus tradisi iman ini dalam konteks agama monoteistik. Kekristenan menyapa tokoh sejarah Yesus Kristus dengan latar belakang, dan sambil berusaha untuk tetap setia kepada, pengalaman satu Tuhan. Ia secara konsisten menolak politeisme dan ateisme.

Unsur kedua dari tradisi iman Kristen, dengan pengecualian yang jarang, adalah rencana keselamatan atau penebusan. Dengan kata lain, orang-orang percaya di gereja menggambarkan diri mereka sendiri dalam keadaan menyedihkan yang darinya mereka perlu diselamatkan. Untuk alasan apa pun, mereka telah menjauh dari Tuhan dan perlu diselamatkan. Kekristenan didasarkan pada pengalaman atau skema khusus yang diarahkan pada tindakan penyelamatan — yaitu, membawa atau “membeli kembali,” yang merupakan bagian dari makna penebusan, makhluk-makhluk Tuhan ini menjadi sumber mereka dalam Allah. Agen penebusan itu adalah Yesus Kristus.

Ada kemungkinan bahwa selama berabad-abad sebagian besar orang percaya belum menggunakan istilah esensi untuk menggambarkan fokus utama iman mereka. Istilah itu sendiri berasal dari bahasa Yunani dan dengan demikian hanya mewakili satu bagian dari tradisi, satu unsur dalam istilah yang telah membentuk Kristen. Essence mengacu pada kualitas-kualitas yang memberikan sesuatu identitasnya dan merupakan pusat dari apa yang membuat benda itu berbeda dari yang lainnya. Bagi para filsuf Yunani, itu berarti sesuatu yang intrinsik dan melekat pada sesuatu atau kategori sesuatu, yang memberinya karakter dan dengan demikian memisahkannya dari segala sesuatu dengan karakter yang berbeda. Dengan demikian, Yesus Kristus termasuk dalam karakter esensial Kekristenan dan memberikannya identitas yang unik.

Jika kebanyakan orang tidak peduli dengan mendefinisikan esensi Kekristenan, dalam praktiknya mereka harus memahami apa arti kata esensi . Apakah mereka terlibat dalam diselamatkan atau ditebus di satu sisi, atau berpikir dan berbicara tentang penebusan itu, agennya, dan artinya di sisi lain, mereka berkonsentrasi pada esensi pengalaman mereka. Mereka yang terkonsentrasi dari dalam tradisi iman juga telah membantu memberikan identitasnya. Adalah tidak mungkin untuk berbicara tentang esensi tradisi historis tanpa merujuk pada bagaimana kualitas-kualitas idealnya telah dibahas selama berabad-abad. Namun seseorang dapat mengambil subyek yang terpisah dari esensi dan identitas secara berurutan, dengan selalu menyadari bagaimana mereka saling berhubungan.

Artikel Terkait